1.
Eliminar
el material innecesario o secundario. Es decir, se trata de eliminar todo
aquello que no necesitas.
2. Eliminar el material importante pero
redundante. Es quitar todo lo que es repetitivo por lo general viene
precedido de las palabras: "en otras palabras", "es decir",
etc.
3.
Sustituir una serie de objetos por un término
más general que los incluya. Esto aplica cuando se están enumerando cosas,
éstas pueden ser agrupadas en una sola idea.
4.
Sustituir una serie de eventos o sucesos por
un término más general que los incluya. Este aplica igual que el anterior,
la descripción de algo puede ser aguarapada en una sola idea.
SEPARADOS POR LENGUAS, UNIDOS
POR PROBLEMAS
(1) Pese a que los
600 indígenas de
varios continentes que están presentes en la “cumbre de la tierra” hablan 175
lenguas diferentes, reunidos
en pequeños grupos,
utilizando el
idioma de los conquistadores y con numerosas señas, han logrado conversar sobre algo en
común: sus problemas.
(2) Sentado en un tronco nativo -un árbol que estaba derrumbado, aclara-, el brasileño Marcos Terena escuchaba los debates, en castellano, de los pueblos conquistados por España y, hasta donde puede, los traduce al portugués para varios portugueses que lo entienden y al Terena para los miembros de su comunidad. Los escandinavos, esquimales, rusos, japoneses, tailandeses, australianos, africanos y norteamericanos, por su parte, lograron un entendimiento básico en el difícil inglés que han aprendido durante sus visitas a la ONU para denunciar las discriminaciones de que son víctimas.
(3) Conscientes de que era imposible comunicarse en más de cinco idiomas, los indígenas renunciaron, como lo han hecho toda la vida, a hablar en sus lenguas nativas y optaron por utilizar las de sus conquistadores en sus debates en la aldea karioca, poblado amazónico construido detrás de las grandes moles de cemento de Río de Janeiro.
(4) Esta impresionante torre de babel la completa un ejército de periodistas de más de 150 países, que, igualmente, buscan intérpretes para entrevistar a los indígenas, mientras los internos del vecino centro psiquiátrico “Juliano Moreira” intentan saber lo que está pasando en este otro manicomio.
(5) Tanta confusión y diferencia, finalmente impidieron un consenso, por lo que, para salvar obstáculos, los indígenas decidieron dividirse en tres grandes grupos (portugués, español e inglés) y sólo confrontar sus conclusiones al final del encuentro internacional de los pueblos indígenas.
(6) “Estábamos
perdiendo mucho tiempo en las reuniones conjuntas, por lo que sólo
tendremos una plenaria al final de la reunión, cuando únicamente existan tres textos”, explica Rodrigo
Contreras, del Consejo Mundial de los Pueblos Indígenas.
(7) En esa forma, sentadas en el piso de tres diferentes ocas amazónicas, usando vestidos tradicionales -menos los escandinavos que no logran soportar el calor tropical en sus trajes de cuero- y demostrando su sabiduría ancestral, las comunidades nativas de muchos países hablan de ecología y economía en su reunión, que comenzó el pasado lunes en Río de Janeiro como evento preparatorio para la cumbre de la Tierra.
(8) Entusiasmados
porque ya recibieron las garantías de que su propuesta será escuchada
por los más de un centenar
de jefes de estado y de gobierno que presidirán la cumbre, los indígenas
ensayan diferentes métodos para comunicarse y lograr un consenso.
(9) Los gestos,
las complicadas traducciones, los dibujos en el piso y la ayuda de los
periodistas que siguen
el evento se
facilitan porque todos los indígenas hablan de algo que comparten: sus
problemas.
(10) La falta de
tierras, la extinción de sus culturas, la discriminación occidental, el
aislamiento, la imposición de otras religiones, la ausencia de voz en los
centros de decisión política, los suicidios, el alcoholismo y la falta de
respeto a sus tradiciones son asunto que dan unidad a esta reunión indígena.
(11) “La situación de los pueblos indígenas de Brasil es muy semejante a los de Japón. También vivimos en la pobreza, no tenemos derecho a la tierra y sufrimos por prejuicios”, afirma Chiccapu Mieko, representante de los Aynu, una población de 60.000 personas que habita las islas niponas del norte.
(12) “Al igual que en América, por causa de la contaminación de los ríos y de la invasión de nuestras tierras, no podemos pescar o cazar, y muchos se están trasladando a las ciudades”, intenta explicar, en un difícil inglés, un saami de Noruega.
(13) A todos los
aborígenes les une su resistencia cultural al estilo de vida americano,
afirma el escritor estadounidense Art Davidson, quien ha convivido veinticinco años con los esquimales.
(14) “En un mundo en que todo tiende a la homogeneización y todas las culturas asimilan el mismo estilo de vida consumista –explica-, los nativos son las únicas poblaciones que ofrecen una resistencia cultural”. (Moreno, Carlos. “Separados por lenguas, unidos por problemas”. El Espectador. Bogotá, 31 de mayo de 1992).
RESUMEN.
En ‘’La cumbre de la tierra’’ participaron 600 indígenas de los
diferentes continentes, quienes a pesar de hablar en diferentes lenguas tienen
algo en común, los problemas que atraviesan en sus distintos lugares de
residencia. Estas problemáticas se deben principalmente a la constante
vulneración de sus derechos y de sus principios, por lo cual ellos han
impulsado a participar en una resistencia cultural, que reclame todos aquellos
derechos que se les han sido vulnerados.
En la reunión de la cumbre de la tierra, participaron distintas tribus indígenas,
es decir, distintos dialectos, culturas etc., lo cual ocasiono que fuera muy
incomprensible su comunicación, por lo
que recurrieron a comunicarse por medio de señas, gestos, dibujos en el piso,
entre otros, los cuales lograron que esta reunión tuviera un final provechoso,
aunque se optó por realizar un consenso al final de la reunión puesto que era
sumamente complicado entender todos los dialectos durante todo el transcurso de
la reunión.
Las comunidades nativas hablaron de temas como economía y ecología, ya
que estos hacen parte de su realidad en sus diversas culturas, esto los llevo a
encontrar semejanzas en sus condiciones de vida, aun sabiendo que son de lugares
y continentes lejanos. Además se habló de distintas problemáticas que afectan
seriamente la armonía de dichas tribus, tales como: La imposición de nuevas
religiones, la violencia, el aislamiento, la discriminación, suicidios, alcoholismo,
etc., puesto que estas se salían de control.
Por medio de este dialogo que tenía como tema principal, la problemática
de cada una de las culturas, se pudieron unir los distintos continentes aun con
su gran cantidad de diferencias.